『源氏物語』を多角的に眺めると、一人の女性の性格の描かれ方にも、さまざまな要素がひそんでいます。目には見えない複雑な、人の内面と関係性を物語に描く方法、そして読む方法。（日常生活での人の心の“読み方”にも応用できる？）

　（左）江戸・明治期から現代まで使われている「全然」の肯定的用法。これは乱れている？

　（右）「ら抜き」言葉も、少し見方を変えて眺めてみると…大分県方言（食べられない）には、　「食べきらん」「食べられん」「食べれん」の三つがあり、それぞれ意味の使い分けがある（！）というお話。みなさん、違いをご存知ですか？

　　「『乱れ』なのか、『ゆれ』なのか」。普段の生活と関連して、受講者の方々の関心・問題意識も高いようです。講義後に「やはり若い人の言葉は乱れているのでは?」「教育的見地からはどう対処を?」などの質問も殺到しました。講師の秘伝（？）イラストによる、コミュニケーションと言語活動の仕組みの説明も。「言葉にどう配慮するか」ソシュールから大衆小説・歌謡曲に至るまで、広範な日本語の現象全体に視野が拡がります。